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由于“来而不往非礼焉”

浏览次数: 发表时间:2019-09-10

  七是穷富亲朋之间的礼品。如刘姥姥和荣国府之间的礼品往来,虽然刘姥姥只送了点瓜果干菜而却获得了更多的回礼和赞帮,但其性质分歧于“抽丰”、敲竹杠。

  五是节礼,过年、元宵、清明、端午、中秋、冬至、腊八等大末节日都要送礼。节礼亲朋之间要送,上下级之间要送;宫廷也要向王公贵戚家送,不外不说“送”,而叫“赏”。还有借送节礼来“抽丰”的,即倚仗,借着给富豪之家送一点不值钱的礼品(如年节送春联等),换取银财帛物等价值更沉的回礼,其送礼为名,牟利是实。

  但有送有收,一是纯属友情感情的捐赠。也属送礼。如第三十一回写史湘云送姐妹们绛纹石戒指,工具虽小,

  正在中国古代社会,社交勾当中送礼是必不成少的。成长到后来,此中奇妙越来越多。给别人送礼,因亲戚有远近,伴侣有厚薄,礼品有轻沉,要估量厚薄、衡量轻沉,控制其标准就要有一番推敲。由于“来而不往非礼焉”,不单需衡量送出去的,并且要估量人家送来的。估量对方可能送什么,考虑若何回礼、赏送礼的人,这又需要有预见性,更非易事。你会送礼吗?想要拉近关系看前人若何送礼?

  二是初度碰头的捐赠,即常说的碰头礼。此中无为友谊的,有因礼貌的,还有另存目标的,环境较为复杂。

  三是红、白喜事的送礼。娶亲、聘女、过寿是红喜事;是凶事,但白寿也当喜事办,叫“白喜事”。此外另有盖房上梁、乔迁新居、做佛事等,都当喜事送礼。各类红白喜事送礼,除关系特殊者外,一般是“礼”的成分多而“情”的成分少了。